La Probanza de Votán

 

A la memoria del Dr. Manfred Kerkhoff (Amigo y gran Votánide)

Hago ésto, muevo las manos para Él, cuyo nombre está en el cielo; para Él, cuyo nombre está en mis manos. No permitas un nombre falso en mi mano. Tómame, recíbeme, dame tu Nombre; no permitas un nombre falso en mi mano. Para Él, cuyo nombre está en el cielo, en la Casa Celeste digo su nombre con mi mano; digo su nombre en el cielo. No permitas que mi mano mienta” (Texto de origen Lacandón).

En 1907, se publica en México, la Historia de la Creación del Cielo y la Tierra; obra del fraile Ramón Ordoñez y Aguilar. Su historia incluía otro libro: “Theología de Las Culebras”, donde describía lo que “le contaron” sobre Palenque. Es aquí donde hace referencia a un documento (ahorita perdido), conocido como “La Probanza de Votán”. Este documento es una transcripción de un códice pictográfico en lengua tzendal o en lengua quiché. Como era costumbre, para muchos frailes y cronistas, la pronunciación de ciertos nombres les resultaba extremadamente problemática. A Quetzalcoatl, le llamaron de innumerables formas y a Huitzilopochtli, ni contar, las variantes usadas, (Vizilopuztli, Uitcilopuchtli, Huichilobos…).

Ordoñez y Aguilar (1907), afirma que “el obispo Núñez de la Vega, fue el primero que descubrió en Chiapas, historias y enlaces de los Votanes”. La más antigua mención escrita sería, las Constituciones Dioclesianas del obispo De La Vega. Dice el documento: “Votán, es el tercero gentil que está puesto en el calendario, le veneran y le tienen por el corazón de los pueblos”. OL, es el Corazón Espiritual; es el centro, esencia y origen del hombre; es la conexión con el “Ibnel Kuxa’an Suum” (cuerda viviente, cordón umbilical del cielo). Hay que buscar los significados en los Sabios de la Palabra. “Los que despliegan las hojas de los libros, la tinta negra, la tinta roja; ellos nos llevan, nos guían, nos dicen el camino”. Los AHTz’ibob (escribas), ellos conocen la escritura hierática oculta del Bala’an Tsiibtaj. ¡No Engañan! Su poder nace de la mismísima honestidad y humildad. Uotán, lo llama más correctamente Ferdinand Anders (Das Pantheon der Maya, 1962). Uotán, es el Corazón de la Montaña y Corazón del pueblo. Way-T'aan-Ol-T'aan, Uaytán o Waytán en algunas lenguas sagradas. Uo, es el segundo mes del calendario maya.

Walter Krickeberg (1971), también identificó a Uotán, con el terremoto. Su tambor, es el rugido del jaguar, que al pulsar o palpitar asemeja al Corazón de la Tierra. No existe en lengua maya el nombre Votán... o la raíz lingüística Vot! Es la voz mal traducida del significado mal escuchado y traducido del OoL o corazón. T’aan se conoce como habla. Oolt’an Balam ~ Le báalamo' ku t'aan yéetel u puksi'ik'al es “El jaguar que habla con el corazón”. Valum, es una deformación auditiva de Bolon (nueve), y de Balam, asociado al nueve, como “Señor de la noche” o inframundo. Uo, es el cielo negro estrellado cuyo patrón es el Jaguar. Su piel moteada se asocia al inframundo y al cielo estrellado. Asocian los investigadores a Uotán, con Tepeiolotl o corazón de la montaña en el códice Borgia. Según el Popol Vuh, de los tres hijos que van a oriente para recibir a Nacxit, tres son Balamoob, Balam Quitze, Balam Acab e Iqui Balam. Entre los Kabinales Caribes era costumbre desde hace muchos siglos vestirse con piel de Jaguar(Dr.Sebastian Robiou Lamarche,2009). Tenemos la obligación de afirmar, que cualquier persona que ''se nombre a sí mismo'' “Valum Votán”-(actualmente los nombresitos se venden como en Botica)- desconoce totalmente el error lingüístico de los frailes, así como el simbolismo del Canal T’aan y el enigmático lenguaje de Su’uyua. Ya se escucha desde el mar, el rugir de Uotán-Tepeyollotli-Balam.
 

Dicen las antiguas fuentes: “… pero habrá de volver, volverá a aparecer, vendrá a visitarnos cuanto está para terminar su camino, la Tierra”. Informantes de Sahagún.

Según las fuentes escritas, Paulo Félix Cabrera (1822), tuvo en sus manos una copia de la Probanza en lengua Tzendal, donde, el célebre Botán, primer habitante de estas regiones, escribió las historias divinas y humanas y su llegada de los lugares ultramarinos. El mismo Francisco J. Clavijero, en su erudita obra, “Historia Antigua de México”, (1780), menciona a Botán; “Decían que Votán, nieto del gran anciano que fabricó la barca grande”… (Porrúa, pág. 87). Fray Gregorio García, en su “Origen de los indios del Nuevo Mundo” (1607), señala: “En Yucatán era tradición que los pobladores vinieron por mar hacia Oriente”. La idea original de Cabrera, era comparar a Votán, con relatos de origen europeos ya que les “sonaban” familiares tanto a él, como al sabio A. Humboldt el “Odín-Wuotan” germano. Brasseur, conoce los fragmentos de la probanza, pero no cree que fuera el norte la llegada de Votán. Dice Brasseur que: “Votán escribió un cuaderno sobre el origen de los indios y que era Votán del linaje de Las Culebras, cuyo origen era Chivin”. Según Miguel de San Juan, Botán es del linaje de las culebras, que trae su origen de Chivin, que es el primer hombre en llegar y el tercer de los Botanes”. Estos relatos fundacionales, o textos primordiales, nos indican una llegada del mar que los tatarabuelos, bisabuelos y abuelos, tienen un origen común: vienen del Oll-An (To-llan); Corazón del lugar del agua abundante (M.L. Portilla; ver: Toltecayotl, pág.18). Ese lugar marítimo era Atl (agua) y Tepetl (montaña) o el lugar en el mar de la montaña sagrada o Cerro de la Tortuga Ak-Atl o tortuga del agua, Akatl. Aquí está la herencia ancestral del Ol-pial-It’ztli y Topializtli, aquello que nos conviene preservar. Es la raíz del Ol-Tec-Actl, origen Ol-pial-It’ztli del Ol-Te-Cayotl, y la llamada Toltequidad, Sabiduría Ancestral que debe nacer de la rectitud, humildad y bondad de quien la recibe en el Oll, o Corazón y la guarda allí mismo. En un intento de brindar luz, el Título de los Señores de Totonicapán agrega, “los nahuales, los viejos, se vinieron de la otra parte del océano, de allá de donde sale el Sol”. U-Tal-Kab’ Matwel, es el lugar de origen que ellos buscan, donde Matwil es el Cerro, el Witzil (Grube y Martin, 2002).

El Chi-Witz (Chivim) que mencionan los cronistas como lugar de origen con mucho prestigio, del cual remontaron sus orígenes. Es Matwil, el mismo lugar del nacimiento de la triada de dioses de Palenque y origen de sus dioses Tutelares. Es el “Cerro Amarillo, el Cerro Verde”, in Atl, in Tepetl (el agua, el cerro) de las crónicas antiguas. Es Oll-An, centro cósmico que irradia luz, “luz de aurora y punto de dispersión original” (A. López, Austin).

Si Uotán, es Corazón de la Montaña, él mismo hace referencia a su lugar de origen. Tanto Ordoñez, como el obispo Núñez De La Vega, lo llamaron “Corazón del Pueblo, Corazón de la Montaña” (Tepei OtL). En esta Sagrada Montaña reside hace milenios, Huracán, que es Corazón del Cielo, Corazón del Mar, Corazón de la Tierra (Pop-OL-Vuh). De aquí nace el Tepe-Yollotli, el Yollotli o Corazón de la Montaña... OLLT’AN es Saq Petenaq cha’aqa Palo…la Luz que vino de junto al Mar. Por eso es fundamental hacer como los Toltecas, acostumbrarse a hablar con su propio corazón. El es ILB’AL el SASTúN o instrumento para VER; “Las cosas ocultas las veían todas, sin tener primero que moverse; en seguida veían al mundo y asimismo desde el lugar donde estaban lo veían… “(Pop-OL-Vuh). ¡Siento en mí Ser el humo del Copal! Sus flores rojas…claveles de olores, rojos y blancos. Su OFRENDA en el MAR!... Se devuelve la tinta negra y la tinta roja.

VICTOR A CABELLO
email:petalosdelarosapurpura@yahoo.com

PAN QUEMADO

Recuerdo de mis días de adolescente, que a mi mamá le gustaba hacer el desayuno y la cena. (A veces el almuerzo también).

Una noche, hace ya más de 40 años, ella había hecho la cena, después de un largo y duro día en casa. Mi madre puso un plato de huevos, salchichas y pan quemado frente a mi padre. ¡Recuerdo estar esperando para ver si alguien lo notaba!

Sin embargo, aunque mi querido padre lo vio, alcanzó un pan, sonrió a mi madre y me preguntó cómo me había ido en la escuela.

No recuerdo lo que le contesté, pero sí recuerdo verlo untándole mantequilla y comérselo todo.

Cuando me levanté de la mesa esa noche, escuché a mi madre darle las disculpas a mi padre por los panes quemados. Nunca voy a olvidar lo que él dijo:   "Tranquila gordita, me encanta el pan quemado."

Más tarde, esa misma noche, fui a despedirme de mi padre y le pregunté si a él, en realidad, le gustaba el pan quemado. Me abrazó y dijo: "Tu mamá tuvo un día muy duro, está muy cansada y además, un pan un poco quemado no le hace daño a nadie".

La vida está llena de cosas imperfectas y gente imperfecta. Yo no soy el mejor en casi nada, me olvido de los cumpleaños, de los buenos modales y aniversarios como mucha gente. Pero lo que he aprendido con los años, es a aceptar los defectos de cada uno y he decidido olvidar cada una de las diferencias con los demás. Esto una de las cosas más importantes para crear una relación sana y duradera... donde un "pancito quemado" no va a romper un corazón.

Podríamos extender esto a cualquier tipo de relación. ¡De hecho, la comprensión es la base de cualquier relación; ya sea esposo-esposa o padre-hijo o maestro-estudiante... o cualquier tipo de amistad!

Así que, 'Por favor: ¿me pasas un pan?' y 'Sí. no te preocupes, el quemado está bien'.

Sé más amable de lo necesario porque toda la gente que conocemos, en este mismo momento, está librando algún tipo de batalla.

Desconozco su autor, lo recibi via email. Gracias.

¡QUE TENGAS UN DÍA MARAVILLOSO!

SYLVIA

La Luz entre la Luz: El Huevo Lumínico

El Huevo Cósmico, en su forma ovoide, resplandece emitiendo pulsaciones lumínicas y constantes latidos rítmicos. Su movimiento giratorio periódico se da sobre un eje central u ombligo (Omphalos) terrestre, en el cual las dos polaridades –arriba-abajo-yin-yang-femenino-masculino, crean el movimiento espiral, la eterna polarización que lentamente mueve o cambia la dirección del eje central. Al moverse en espiral, muy lentamente, ese huevo va rotando a la vez que su eje-punto-central… lo hace también. Por lo tanto, se convierte en un largo e infinito proceso cosmogónico.

Brahmanda-Huevo-Cósmico. Círculo lumínico que se multiplica en concéntricos círculos; lotos de luces pequeñas en el microcosmos hombre (asociados particularmente con los ''chakras''-círculos). El huevo mágico, entre muchas tradiciones, es el lugar de la luz o posición central, desde donde ella-la luz- se expande dando así nacimiento a dioses y héroes.

Tanto en la India, Egipto, como en Oceanía, el proceso de la “Creación” comienza originalmente desde y con el Huevo Cósmico. Recordemos también a Leda, mujer sensualmente grata a Zeus, quien se convierte en viril cisne, para fecundar a la hermosa Leda, relación de la cual nacen cuatro hijos fecundados de “huevos”. La hermosa Helena de Troya, era hija bien nacida, de uno de estos Huevos-Solares-Zeus-Cisne.

En la antigüedad, se relacionaba el “círculo del ombligo-onfalo” con el huevo de la mujer en estado de gestación. Los romanos celebraban la fiesta de OPS (19 diciembre) donde la fecundidad de la tierra se asociaba a la Diosa Madre-Tierra y en la cual, ella recibía a los recién nacidos, como diosa bienhechora. El gigante cósmico PAN-GU, según las más antiguas tradiciones amarillas de la China, vivió 18,000 años dentro del Huevo Cósmico, que al dividirse en dos partes, una mitad lumínica fueron los cielos y la otra mitad oscura, la Tierra. En el antiguo Egipto, la Sagrada IBIS-Thoth nace de un huevo lumínico como ave cósmica, igual al Fénix Solar o pelícano, asociado con la Rosa+Cruz.

La Stupa Budista contiene en sus formas geométricas el duomo-huevo cósmico. A él como principio de la “Totalidad” se le enrosca la serpiente cósmica, que flota en el Océano Cósmico Primitivo-Aguas Primordiales. Materia prima del Huevo Filosofal Alquímico-Yema-Oro, Clara-plata.El Maestro Alquimista Dr.Michael Maier narra la historia de un pájaro que volaba más alto que todos los demás. A ese pájaro había que encontrarle el Huevo y quemarlo cuidadosamente con una Espada al rojo vivo. Si Marte ayuda a Vulcano, saldrá un pájaro que dominaria al Fuego y al Hierro. (Ave Fénix: Alquimia y Mística, Alexander Roob). Ese huevo, será la materia prima Caótica… la que sale del Caos… para que luego de ella, surja la nueva vida (Michael Maier, Atalanta Fugiens, Oppenheim, 1618).

Dentro de la simbología alquímica, como parte de ese microcosmos creativo, el huevo juega un papel primordial y alquímicamente fundamental. “El Sol, a menester de la Luna como el gallo de la gallina”. Es claro entre los textos alquímicos el Huevo del Magnus Opus. El Maestro Michael Maier llamaba a ese Huevo con el nombre de Latona: “Para los filósofos, Sol, Luna y Latona son todo uno, lo mismo que el gallo y la gallina, pues han nacido de un solo huevo y también los ponen” (Atalanta Fugiens). Los alquimistas le llamaban “Lapis” al Huevo de Los Sabios. La Aurora Consurgens cita un magistral texto de la Turba Philosophorum-manuscrito árabe de tratados alquímicos griegos (siglo XIII)- el cual nos dice: “El arte es comparable al Huevo…la yema es el Fuego'', (Turba en Ruska, Berlín, 1931). El Corazón de la Yema, es el embrión dentro del cual se inicia la gestación, tanto a nivel macro-micro cósmico es el punto rojo del Sol en el centro. Del (EEL-huevo-ye’el Ak-huevo de Tortuga=Ayotl) nace el Adivino P’use-Enano-jorobado-AK-Tortuga-tres-géminis de Uxmal. AK, en maya, es también enano y Tortuga (Cordemex pág.5). El enano nace del huevo de la Tortuga Cósmica de géminis-joroba que carga la Tortuga=Ayotl en su espalda. Tan Yok’ol Kab-centro del mundo.

De los cuatro elementos del huevo: la cáscara, la clara, la membrana y la yema, nace la quinta-esencia: pollito-lapis-gallo de Esculapio. Es apropiadamente el huevo del Dragón Ouroboros que es mercurio como eterna circulación del Opus. Es de notar que Paracelso tenía ya esto muy claro: “El huevo preserva la vida y la esencia…debes saber que el aire no es otra cosa que un caos, y el caos es la clara de un Huevo, y el huevo es el Huevo filosofal”, (1720). En la parte superior del árbol nórdico sagrado Yggdrasill el gallo viene a ser el guardián y heraldo de los dioses, siendo así el Fresno Cósmico o árbol del mundo, el 'Resumen o Síntesis' del camino espiritual del hombre. De un huevo cósmico nace el dios iraní de la luz solar, y Mitra nació de la forma ovoide del Cosmos. ¡Sólo tienen alas aquellos que nacen del Huevo! Se dice que Brahma se envuelve en el Huevo del mundo para luego nacer en él; ya como yema Solar o Hiranyagarbha-fuego de naturaleza ígnea Cósmica-Foghat-Sol-Central-Corazón y Omeyocan del mundo. En ese huevo reside potencialmente la Luz, es ovario-óvulo-spermaticum que da vida a todos y que se deposita en el hombre y la mujer como Sol-Luna o bipolaridad unificadora en la unidad.

Por lo tanto podemos ‘’ver’ la razón por la cual en la iconografía aparezca la serpiente enrollada al huevo-chakra mula-dhara-raíz-tres vueltas y media. ¡Ese es el Om-Phalus! Ahí reside la piedra negra - piedra bruta y es allí que los Maestros señalan como sede del Vitriol (visita interior de la terrae…). La ''rectificación'' es el despertar Florido, la Luz que debe comenzar su proceso ascendente hasta Florecer en La Rosa. De esta manera podemos visualizar el sistema de ''chacras''-cuecueyos como totalmente Florales-Petálicos-Lotos. De manera que la Rosa de Cinco Pétalos, sea ella misma el Símbolo del Centro de La Cruz como Quinta esencia-5; Hombre completo, estrella modelo geométrico; microcosmo y Centro cósmico-pentalfa (Ver: Vidriarum Chemicum, Daniel Stolcius-plancha XCVIII-Francfurt, 1624). “Traedme el Sol, hijos míos, para tenerlo en mi plato. Hincada ha de tener la lanza de la alta cruz en el centro de su corazón en donde tiene asentado a Yax Bolon, jaguar verde, bebiendo sangre”. Esto es habla de Zuyua. “Esto es lo que pide el Sol es un gran huevo frito… (Chilam Balam pág.132) Para Don Juan, el hombre es un Huevo Luminoso de fibras lumínicas. La alquimia medieval llamaba a este huevo el embrión espiritual, donde reside el vas-hermeticum o el recipiente de Hermes-mercurio, ya que mercurio, alimenta este embrión en la circulación energética del Vaso Sellado. Dentro de este recipiente de Hermes-cerrado herméticamente- está latente el germen del Oro Espiritual o la Semilla de la Flor, la cual, gira en espiral indefinidamente y como dualidad-energía cósmica de naturaleza Femenina-shakti-principio-ígneo-húmedo-ovulatorio-lunar (Ciclos del Mens-mes-lunar), Rueda Cíclica-Lunar. Todo dentro del Océano Primordial ‘adentro-afuera’ o Prakriti que lleva en su seno el huevo primigenio solar-ovoide-cósmico-Hiranyagarbha-huevo cósmico del mundo (En el hombre la dualidad óvalo-ovoide-testicular-masculina-femenina-solar, en la mujer-ovario-ovulación-macho-hembra-ciclo-lunar).

“Una piedra ovoide era el centro de Grecia, de Egipto, representaba su Omphalos u ombligo, que es la piel contraída y espesa que en otro tiempo estaba en contacto con el corazón materno y que es el centro del cuerpo. El Omphalos de Delfos, era un huevo, como si se quisiera significar que a partir de ahí todo adquiría sentido y nacimiento…” (Una Introducción a la Alquimia, Elemire Zolla pág.134). Es gracias a esa rotación del Centro Ovoide-axis mundo-precesión-equinoccial que nuestro Ovoide planeta se mueve como giroscopio en la Vía Láctea- Sustancia-húmeda I'TZ del Dragón o la Gran Madre AHAW Cósmica-entre-Galaxias-ovales-espirales. Es a partir de ese huevo primordial (Omeyocan) Ombligo, donde se dividen en cuatro las fuerzas que salen de ese centro como origen de la Dualidad. Y el centro oviforme el cual debemos buscar nuevamente en un peregrinaje de ren-ova-ción-volver al Ovum huevo de la TORTUGA del origen. La cerradura hermética que el Viejo alquimista guardaba celosamente con el sello de Hermes, el huevo filosofal el cual se abre nuevamente para que así, el Sagrado Pelicano fertilice el Huevo Sagrado-Pascual. “I am the Eggman Oh! They are the Eggmen Oh! I am the Walrus…Goog-Goog-G’joob.

Víctor A. Cabello
P. O. Box 1231
Cidra, Puerto Rico 00739